七仙女艳史肉艳史在线观看

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本文目录

1. 红楼梦里，很多丫鬟跟主人有过云雨关系，可她们为何都没有怀孕
2. 如何理解《红楼梦》中的贾宝玉是“天下第一淫人”
3. 贾宝玉与秦可卿是叔侄关系，贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意
4. 主角宁中则入后宫的小说

红楼梦里，很多丫鬟跟主人有过云雨关系，可她们为何都没有怀孕

古代应该没有效率那么高的避孕技术，即便有，很多男主子也比较随意，一时冲动之下，精虫上脑，哪里会管丫鬟的痛苦。小说毕竟是文学作品，小说里面发生关系，除了剧情继续发展的需要以外，很少有怀孕的情况，这是奥卡姆剃刀原则，不增加不必要的因素。武侠小说、各类网络小说里边，女孩也几乎不怀孕。

如何理解《红楼梦》中的贾宝玉是“天下第一淫人”

都说《红楼梦》是一部说情的书，据说作者曹雪芹在书的最后还列了个情榜，男主人公贾宝玉是情不情，林黛玉是情情等等。在原著第五回中，警幻仙子也说贾宝玉是“古今第一淫人”。那么，贾宝玉的情，到底是怎样一种情呢？

很多读者也说，贾宝玉太滥情，对每一个女孩子都好，对长的好看的男孩子也好。很多人因此还为林黛玉叫屈，说宝玉不够专情，配不上黛玉的一片痴心。

其实宝玉的爱分了很多种，对于天下所有的女孩子，他都给与怜惜，那是一种类似于怜惜苍生怜惜生命的原始情愫。这种感情，出于本能，毫无私意，甚至毫无男女之分，是对一切美好的最高敬仰。

人最高的情商不是游刃有余于各种人情世故，而是有能力看到生命最高贵最美好的东西。宝玉对于生命中美的欣赏是一种与生俱来的情商。当看到林黛玉的秀美和灵透，他本能的想到那是前世欣赏过的美丽。当看到乡野村姑二丫头身上那种乡土的美，他从心里由衷的欣赏并尊重。看到秦钟柳湘莲的风流潇洒，他是欣赏和艳羡。看到平儿被凤姐冤枉欺凌，他是从内心深处的疼惜，是对美被糟蹋的痛惜。看到香菱被金桂折磨，他是无比的痛心，以至于想到要去求什么疗妒汤来，是对美好的一种挽救。

宝玉的情，是对所有美好事物的珍惜和疼爱。是看到所有美好被破坏被糟蹋被蹂躏的痛惜和心疼。台湾美学教授蒋勋说的好，爱是一种慈悲，是菩萨面对万物面对生命的慈悲。贾宝玉的爱，就是这样一种慈悲，一种类似于菩萨的慈悲。也许，这就是警幻所说的古今第一淫人的真正意思吧。

林黛玉并非所托非人，她是仙子落入凡间，怎么会看不清一颗心呢！宝玉的情是博情，可是对黛玉，却是真实的男女之爱。这种爱是有别于对其他人的情的。当看到薛宝钗露出来的雪白的膀子时，他第一反应不是想着如何去摸一摸，而是想到，这个美丽的膀子若是长在林妹妹的身上，或可摸一摸。看看，宝玉对于黛玉才是男女之间的爱，是那种有肌肤之亲欲望的爱。一直以来，宝玉也只有对黛玉是这样的感情。即便是真的和他有肌肤之亲的袭人，想来也只是“同领警幻所训之事”而已。对于袭人，恐怕是依赖和从小到大的那种无间亲密的感情更甚一些吧，这种感情怕是早已没有男女界限了吧。

宝玉的情，和贾琏的淫是完全不同的。贾琏是一种欲望，没有情，只有欲望，是身体的一种原始本能，动物的本能。而宝玉的情，是一种人的本能，是人对最美好最高贵的事物，发自内心的欣赏尊敬的本能。

当面对女孩子的美好时，面对世间所有美好所有尊贵时，宝玉已经不是一个男人，甚至不是一个人，而是一尊落入尘世的菩萨。面对所有美好被蹂躏时，那是一种对美好流逝的痛惜和慈悲。曹雪芹笔下的贾宝玉是有神性的，这种神性就表现在对世间那些钟灵毓秀的爱上，对尘世所有生命的珍惜上。这是贾宝玉的爱和情，也是曹雪芹的爱和情，更是每个读者每个生命深处的爱和情。《红楼梦》之所以几百年不朽，甚至会一直不朽下去，无非就是这种对生命的爱的共鸣，对世间一切美好的共鸣，对人间大悲的共鸣而已。

贾宝玉与秦可卿是叔侄关系，贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意

“情天情海幻情身，情既相逢必主『淫』。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”贾宝玉与秦可卿是叔侄关系，贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意？这个问题不要过度解读，其实就色空问题：

首先，宝玉为什么会出现这个情况？

当时他虽然还个孩子，但那时他13岁已经发育了，已经懂得性事，春梦了无痕，出现梦遗也正常的生理反应。而且毕竟他养尊处优，生活条件好，发育早点也纯属正常。只是他长着个娃娃脸，每天生活在女人堆里，大家不注意罢了。

梦毕竟是梦，离现实还是有差距的。后面出现他与袭人“初试云雨情”，这是真枪真刀的“试验”一把，也真是因为他发育了，懂得了儿女之事，再加上袭人比他大上几岁，懂得比他更多点，甚至是“指导”一下，也是就顺理成章的事了。

其次，为什么要以秦氏为意淫对象？

我想这主要是由于秦可卿已经是少妇，身体丰满，长相标致，形态风流。已经发育的宝玉平时见到她已是心神荡漾，只是不好说而已。常言道：日有所思，夜有所梦。而且当时他又在秦氏房间休息，而房间摆设也极具香艳：

宝玉觉得眼饧骨软，连说“好香！”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。

宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。

在这样香艳的环境下，又是那些具有性暗示的物件，怎么能不让他心辕意马，想入非非呢？要知道，既然是小说，这里面不免有杂有野史内容，而宝玉又是不认真读正经书之人。平时那些地下的野史肯定是偷偷地看过的。

这里武则天的宝镜，据说是她后期淫乱宫闱，曾经在宫中设镜，自我欣赏之用；而赵飞燕的金盘，是因为她身轻如燕，长袖善舞，皇上准备为她打造这样一个金盘给她跳舞使用；

再说太真乳的木瓜，那故事就更多了，据说当年安禄山和杨贵妃偷情，他们互掷木瓜嬉戏，不小心伤了杨贵妃的乳房。

所有这些，怎么能不让原本就心神荡漾的宝玉产生性幻想。此时此景此人，以秦氏为意淫对象也太正常不过了。至于他们叔侄关系，根本无关风月。要知道，大多男性，都是以比自己年长的为意淫对象，这主要是跟她们的丰满体态有关。

最后，作者为什么要写这一段？

我想《红楼梦》本身告诉我们就是南柯一梦，男女之情也是一样，作者的色空思想在书中也是明显的。他原本是让秦氏淫丧天香楼的，后来听从好友的建议而删了，这里为什么要删除以后再说，说来话长。

但最后还是安排秦氏较早因病而死，不得善终。书中判词写道“情天情海幻情身，情既相逢必主『淫』”,说到底秦可卿就是情欲的化身，让她来作宝玉的意淫对象再合适不过了，最终落到此结局，也是作者色就是空的理念的反映。

而且书中还写到另一个人贾瑞，他因贪恋王熙凤的美色，被她设下“相思局”，最后他犯了相思病，无药可医，之后一个道士给了他一块名叫“风月宝鉴”的铜镜，让他反面看，不可正看。

可他看到反面是一个骷髅，于是受吓便看了正面，而正面正是他心心念念所想的凤姐，他与这个镜子里的凤姐日日淫逸，最终是送了性命。这也应了我们经常说的那句话：酒是穿肠毒药,色如刮骨钢刀。

曹公的色空思想告诉我们：万恶淫为首，主淫、好色之人不会有好下场。小则误了卿卿性命（贾瑞），大则会败坏四大家族。所以才有了“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。

所以，书中宝玉跟秦可卿的乱伦（叔侄），到后来的秦氏与贾珍乱伦（翁媳）是四大家家族衰败的开端，后来出现儿媳死了，公公在哭，儿子无动于衷的笑话。祸起萧墙，乱都是从内部开始的，这也是作者如此安排的良苦用心！

主角宁中则入后宫的小说

您好，这类小说很多，以下是其中几本：

1.《宁中则传奇》

2.《宁中则传》

3.《宁中则后宫风云》

4.《宁中则妃》

5.《宁中则传说》

6.《宁中则妃传》

7.《宁中则女儿国》

8.《宁中则后宫秘史》

9.《宁中则妃子传奇》

10.《宁中则后宫慕容》

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