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很多人在第一眼看到“奇技淫巧”这个词的时候,可能会产生一点误解,会认为有些少儿不宜。“奇机淫巧”这个词一般指的是那些主流思想认为没用,华而不实的雕虫小技,是一个确确实实的贬义词。
新朝的青铜卡尺如今我们在生活中偶尔会遇到这样一种情况:坐长途火车,但是却因为没有提前购票而买了站票,这种时候往往就非常需要一件东西——折叠椅。折叠椅产生于中国古代,其本身形状和其他材质方面和现在相差无几,但有一点却是例外,如今我们司空见惯的东西,在古代确实有钱人家的家居物品,并不是人人都有。
前些年的时候,考古学家在进行挖掘活动时,找到了距今2000多年前新朝的一把青铜卡尺,经研究发现:这把卡尺除了精度上的丝毫差距之外,其他的形状等方面几乎跟现在的游标卡尺没有任何区别。虽然如今的我们花一些钱就可以随便买到,但在2000多年前就已经诞生的青铜卡尺确实罕见,不得不令人惊叹。
历史上最早的煤气灶最让人觉得耳目一新的是出土于商朝遗址中的一些食器,考古学家在商王武丁皇后妇好之墓中曾发现了一些摆放有序的食器。这些食器形状不同,有碗状、方格子状,以及其他一些形状,并且用泥土连接在一块,形成了一个原始粗糙的“煤气灶台”。3000多年前的商王朝就能有这样的物件,属实让人佩服。
除此之外,咱们老祖宗还有很多有趣的发明,不过在当时看来并无大用,便被称作了奇技淫巧的东西。
感谢邀请!思维导图可以让孩子发散性的联想思考问题,帮助做出选择、组织自己的思想、组织别人的思想,进行创造性的思维和脑力风暴,改善记忆和想象力,更好地解决实际中的问题。
如何简单的使用思维导图?
1、把主题画在白纸的中央。
在纸中央画出主题图像,从中心开始,让幼儿大脑的思维能够向任意方向发散出去,自由地、以自然的方式表达自己。
2、向外扩张分枝。
从主题的中心向外扩张。从中心将有关联的要点分支出来,近中央的分枝较粗,相关的主题用线条连结。然后再向外扩散出二级分枝、三级分枝,依次类推。这就像一棵茁壮生长的大树,树杈从主干生出,向四面八方发散。把分枝连接起来,你会很容易地理解和记住更多的东西。
3、使用颜色、符号、文字、图画表达各分枝内容。
用不同颜色、图案、符号、数字等来表达不同的主题内容,丰富的色彩、生动的图像,更有利发挥幼儿的想象和创意。
学着和孩子一起做以下游戏,尝试画思维导图吧!
【活动一:由红色想到什么?】
孩子们从主题“红色”发散,联想到太阳、红旗、苹果、、、脑力激荡,激发孩子无限的想象和创造。
【活动二:识字游戏——学。。。“木”旁的字】
学。。。木字旁的字,让孩子用思维导图联想所有与木头有关的物品,让孩子们觉得汉字原来这么有意思。
“足”字旁的字
“手”字旁的字
学会用思维导图,让孩子规划暑假,规划一天的安排
用思维导图画出新学期的成长计划
用思维导图画出去超市前的购物清单
用思维导图编故事,提高阅读和语言表达能力
通过思维导图让孩子认识自己的优缺点:
运用思维导图让孩子进行主题研究和探讨
孩子眼中的“汽车”
孩子画的“刷子”的使用功能
孩子画的“蚕”的观察
思维导图是是一种简单而且十分有效的图形思维工具,我们期望孩子们能掌握这种工具并且熟练运用到以后的学。。。和工作当中。比如孩子们上学了,思维图就可以做为孩子的复。。。工具,每天睡觉前用10分钟的时间用思维导图来复。。。当天的学。。。内容,把一天当中所有的知识经验.进行概括整理,把要点关键点用思维图呈现出来,帮助孩子快速的复。。。和理解,提高孩子的学。。。效率。希望孩子们学会这种思维工具,学会如何思考,拥有一个智慧的人生。
调皮是孩子的天性,有的孩子会特别调皮,也就会经常犯错误,但这样的孩子往往特别聪明,会很快地接受新事物,所以说调皮既是优点,也是缺点,家长要辩证地看待。
当孩子由于调皮捣蛋犯错误的时候,打骂绝对不是一个好的教育方法,一味的打骂可能只会使调皮的孩子越来越调皮。我就有一个特别调皮的学生,上课不听课,课下总是和同学们闹矛盾,训斥也不听,鼓励也没用,这都是因为他妈妈几年来只会用打骂的方式教育他,时间长了,他就。。。惯了,也不在乎了,破罐子破摔了。
所以,教育孩子一定要得法。现在的孩子思想成熟早,接触的事物也多,什么道理都懂,所以家长一定要和孩子进行思想交流,弄清楚孩子为什么调皮,因为调皮犯错后他会有什么心理活动,再问问孩子他自己关于补救自己的错误有什么想法,并让他付诸行动。要让孩子养成自己犯错了自己承担的。。。惯,而不是孩子每次犯错误后,家长动辄打骂,这只会让孩子觉得,犯错误后只需要过“我妈”或“我爸”这关就解决了。
现在孩子娇嫩,打不得骂不得,但是家长可以采取劳动教育。假如孩子调皮了,就让他打扫家庭或小区的卫生,严厉严肃的监督他,根据犯错误的大小决定时间的长短,家长切记不可因为孩子的认错就半途终止,一定要按规定的时间做完,体力劳动对小孩子来说是最大的惩罚。
每个孩子都各不相同,家长要善于探索与孩子的相处之道,要谨记你的管教是帮助孩子成长,而不是让他听你、怕你。
《吐蕃王朝崩溃后的乱局——河陇吐蕃人的大逃杀》上两篇我们讲到,朗达玛被刺后,吐蕃王朝二王并立,互相攻杀。今天我们来讲讲,河陇地区的吐蕃乱局,论恐热和尚婢婢的第一次交手。
朗达玛死后,吐蕃政权崩溃,二王忙于在卫藏地区进行争夺,分居与西藏各地的豪门大族不甘于寂寞,纷纷各自扯起大旗,他们或者名义上支持二王一系,或者干脆就自己另立门户。
一时间吐蕃境内,城头变换大王旗,吐蕃本土尚且纷乱如此,那些在边疆领兵的节度使、大论们又如何耐得住寂寞?
野心家在任何时期都不缺乏,如果社会一直安享太平,朝廷能够掌控大局,这些野心家自然会俯首帖耳,做病猫状。但等到生逢乱世,他们便会雄起于江湖,或功成霸业,或作乱一方。
一、论恐热起兵“靖难”,大败尚思罗。朗达玛死后不久,公元842年(唐武宗会昌二年),身为吐蕃洛门川(今甘肃武山东南)讨击使的论恐热,便跳出来表示不服。
论恐热,本姓末(与苏毗王室同姓,可能他也是苏毗王室后裔),名农力,属于吐蕃贝氏家族。
吐蕃国法不呼本姓,但王族曰“论”,官宦曰“尚”。
后来,“论恐热”自命为吐蕃大相,有的史料也称其为“尚恐热”。
(“讨击使”这一官职,本为唐朝官职品阶。在吐蕃后期,随着和唐朝交流的加深,吐蕃在边疆地区复制了唐朝很多的管理制度和官吏名称。例如,在西域也采用了唐朝的羁縻州管理方式,在边疆的吐蕃最高行政长官,也称为节度使。唐朝边疆的讨击使一般皆为临时性官吏,边疆有事便领命出兵。事毕,回朝交旨便不负此职。不清楚吐蕃的官吏设置是否也依照唐朝的方式,但讨击使的官职品级,低于节度使和边疆大论是肯定的。)当论恐热挑起大旗反对云丹时,显然还不是一个独霸一方的人物,但这并不能阻挡他升腾不已的野心。
很多史书都认为论恐热是支持沃松王系的重臣,其实从他之后的所作所为来看,说他是个寻机而动的野心家更为合适,恐怕他忠于的只有他自己。
公元842年底,论恐热鼓动了***项、温末、吐谷浑三个部族,组织起一万多人的部队,又联络了吐蕃青海节度使,打出那囊氏无道,擅立国王的旗号,出兵讨伐云丹。
在誓师大会上,论恐热慷慨陈词:“天道助顺,功无不成。”
身在拉萨的那囊氏得知论恐热讨逆的消息后,派遣大相尚思罗领兵北上平叛。两支吐蕃...在渭州薄寒山(今甘肃陇西)遭遇,论恐热确实不愧为边疆大将,一战便击溃尚思罗的部队。
尚思罗仓皇逃奔松州(今四川松潘),论恐热缴获了大量丢弃的辎重。击败王师,缴获甚众,让河陇蕃军顿时信心爆棚。
不甘心失败的尚思罗,征集苏毗、吐谷浑和羊同(象雄)等部臣属,以八万大军浩浩荡荡的再度前来。
吐蕃王师在洮水南岸布防,等待苏毗等地后续部队赶来。为防止河陇蕃军偷袭,放火烧毁了河上的桥梁。
当时,论恐热麾下的河陇蕃军已扩充至三万余人,人数仍居于劣势。但正如史书所云,“论恐热性悍忍,多诈谋”。
也就是说,论恐热性情凶悍,但心眼很多。
他听说尚思罗召集苏毗部落前来,不由哈哈大笑,对部将说:“此天助也。”
很快,各路游骑从论恐热营中奔出,在洮水沿岸广布消息,声称“论恐热乃苏毗王族后裔,奉吐蕃赞普密诏,起兵讨伐朝中佞臣。”
所以,这是个吐蕃版的“靖难之役”。消息传出后,苏毗...人心浮动。论恐热趁机夜渡水发起攻击,苏毗...纷纷倒戈。
尚思罗眼见败局已定,只能继续向南逃窜。论恐热纵兵追杀,并允诺...可以随意劫掠。
也是尚思罗倒霉,他在山间逃窜,偏偏被苏毗乱军堵住,稀里糊涂的成了俘虏。
斩杀尚思罗祭旗后,论恐热声威大盛,麾下已有了十几万...。
但这两只吐蕃...交锋的结果,却是渭、松二州“所过残灭,尸相枕藉”。吐蕃在此处的统治,遭受了沉重的打击。
按说,号称“靖难”的论恐热应携大胜之势,挥兵南下直捣拉萨才对。
松州西南是连绵的川北草原,对于以骑兵为主的吐蕃...来说,后勤压力很小。更何况川北草原靠近苏毗故地,论恐热南下应该能够得到苏毗故族的支持。
但他却率军西去直指鄯州(今青海西宁),准备先击败鄯州的吐蕃...,以便彻底掌控河陇之地。
二、论恐热挥师西进,尚婢婢初次登场。论恐热想法非常丰满,但现实却有点骨感。他在鄯州结结实实的踢到了一块铁板——鄯州节度使尚婢婢。
尚婢婢,羊同(象雄)故族,姓没庐,名赞心牙。
没庐氏是吐蕃王朝的顶级豪门,男子世代在朝中为相,女子代代与王室联姻。
尚婢婢其人,史书中都说他性情恬淡,喜欢读书,不喜欢在朝为官。直到年过四十了,还在家中赋闲。
要是他一直这么闲云野鹤下去,做个富贵闲人也挺好。但这个资深文青过了不惑之年,命运却和他开了一个血淋淋的玩笑。
(《资治通鉴·唐纪六十三》:婢婢好读书,不乐仕进,国人敬之。年四十馀,彝泰赞普强起之,使镇鄯州。)
赤祖德赞(热巴巾)执政时期,吐蕃赞普觉得尚婢婢闲待着太可惜了,强令其为官,任命为鄯州节度使。
赤祖德赞为何要派个文化人去鄯州领兵,可能是他考虑唐蕃长庆会盟已经举行,两国边境再无军情。
派个不爱惹事儿的文化人去,省得再闹出什么乱子。也确实,尚婢婢到了鄯州(青海乐都)一头扎进都督府,每日观风赏雪、吟诗作对,好不逍遥。
可惜,整个社会走到了大变局的当口,尚婢婢就是想低调,“实力”(现实)也不允许了。
公元843年(唐武宗会昌三年)夏天,论恐热领大军杀奔鄯州。《新唐书?吐蕃传》记载:“论恐热挥师二十万,辎重牛马杂畜,绵延千里不绝。”
论恐热此时志得意满,不过年前他还是个小小的洛门川招讨使,而现在身为大相(自封的),手下雄兵二十万。
这兵锋,这气势,小小的鄯州,还不是手拿把攥的?
有句老话叫做“莫装X,装X被雷劈”!
估计是论恐热有点装大了,要不就是出门没看黄历,他真被雷劈了!
论恐热的...行至镇西军(河州西一百八十里)时,忽然狂风大作,乌云顿起,转瞬间便是电闪雷鸣,暴雨倾盆而下。
行军中的吐蕃士兵,估计还高举着矛枪、大旗。结果滚雷过后,几十名士兵和数十匹战马被雷击而死。
(至镇西,大风震电,天火烧杀裨将十馀人,杂畜以百数,恐热恶之,盘桓不进。)
我们说起古代名将,经常这么形容,“上知天文,下晓地理,中通人和,运筹帷之中,决胜千里之外”。
不过说实话,这基本都是胡扯。在通讯极端不发达的古代,...统帅打仗的时候,就跟现在的猜谜游戏差不多。一切可能性都隐藏在未知的黑暗之中,只有猜到对手的出招,才能有针对的布置兵力,而等到...布置完毕,全靠前线将领随机应变,统帅就剩下等待和祈祷先人保佑了。
但是作为一个领兵将领,知道点天文、地理知识,还是必要的,就像论恐热得意洋洋的出兵鄯州,显然对天气变化没什么准备。而且古代人都比较迷信,突然遭到雷击,别说普通士卒,就是论恐热也有点懵圈了。
他也开始觉得此次出兵不详,人的思维通常都是有定式的,当你觉得一个事儿不正常,你越琢磨就越觉得不正常。
于是,什么前天吃饭噎着了,晚上没睡着觉,这类事都被翻了出来,证明就是出兵不详。
论恐热越想越觉得问题严重,他赶忙命令...扎下营寨,看看有什么办法解除上天的怒气。
就在论恐热琢磨出兵祥不详的时候,在鄯州的尚婢婢急得像热锅上的蚂蚁。
鄯州士兵多年安稳无事,早就文弛武僖。尚婢婢本人也没什么大的政治志向,对于军事向来睁一眼闭一眼。
这次论恐热携大胜之势而来,兵锋如黑云压城,如果以现在鄯州的...正面交锋,无异于以卵击石。
虽然得知消息后,他也开始让手下部将整顿军马,但远水难解近渴,显然是缓不济急的。
对于尚婢婢来说,最需要的就是时间,但如何才能拖住论恐热呢?
多读点书就是有好处,尚婢婢开始施展他最擅长的套路,就是忽悠!(婢婢谓其下曰:“恐热之来,视我如蝼蚁,以为不足屠也。今遇天灾,犹豫不进,吾不如迎伏以却之,使其志益骄而不为备,然后可图也。”)
正当论恐热坐在大帐中一脑门子官司,突然有人来报,尚婢婢的使臣到了大营门口。
使臣呈上了尚婢婢的亲笔书信,信中先是高度赞扬了,论恐热出兵匡扶朝政的义举。随后表示自己和手下部将,都愿意追随论恐热的足迹,在他领导下创造更大的辉煌。
信的最后,还特别提到“婢婢资性愚僻,唯嗜读书,先赞普授以藩维,诚为非据,夙夜惭惕,惟求退居。相公若赐以骸骨,听归田里,乃惬平生之素愿也。”
这段话的意思是,我本来就不灵,就想读几本书,做个文化人。可先帝不答应,非让我当鄯州节度使。其实我早就不想干了,现在您来了,我就解脱了。您也不用担心我给您添乱,您让我回家种地,我老高兴了!
论恐热看到尚婢婢的信,爽得全身毛孔都张开了。
他把尚婢婢的信传阅众将,并说道:“婢婢唯把书卷,安知用兵!待吾得国,当位以宰相,坐之于家,亦无所用也。”
这话说白了就是,尚婢婢就是一个书呆子,哪知道用兵打仗的道理?等我得到了国家,我让他干个宰相,就在家坐着,啥事也不用管。
从这段话就可以看出,论恐热根本不是谁的支持者,他的目标是取而代之,自己在赞普宝座玩耍一番。既然尚婢婢都已经服了,那就不用考虑出兵祥不详的问题了。论恐热马上命令拔营进军,不但论恐热满心欢喜,手下的将领和士兵也得到消息,乐着就往前跑,还跑得挺快,慢了抢不到好东西。
当大部队走到河州南部一个山谷中的时候,突然伏兵四起,箭矢像雨点般的落下,两侧山上还有不停的抛下巨石和火把。
毫无防备的论恐热...,被打了个措手不及,混乱中士兵自相践踏死伤无数。
看到山顶上鄯州的大旗,论恐热才如梦方醒,原来尚婢婢是在忽悠他。但这已经晚了,鄯州...借着地势,四处出击,将论恐热的...像羊群一样赶来赶去。
原来,尚婢婢在写信忽悠论恐热之后,并没闲着,马上就开始布置伏击地点。他深知鄯州...久不交战,正面交锋肯定不是对手,但打伏击的能力还是有的。
深谙人心的尚婢婢很清楚,士兵正面搏杀时,必须对统帅拥有绝对的信心,否则根本无法支撑战局。而现在士兵对于他一无所知,因此绝不能和论恐热在正面交手。
但如果伏击成功,打个一两次胜仗,让士兵知道自己的统帅不是草包笨蛋,自然能建立起信心。
因此,尚婢婢才先使出怠敌之策,而后又用了以逸待劳之计。
遭此重创的论恐热恨尚婢婢入骨,但形势比人强,部队都被打散了,论恐热也只能咬牙切齿的撤兵而去。
论恐热和尚婢婢之争就这么完了吗?远远没有呢,或者说河陇百姓的兵灾才刚刚开始!关于魔柜小奇兵在线观看和中国古代的时候,人民发明了哪些奇技淫巧的东西的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。
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