龙虎山张天师在线观看免费

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本文目录

1. 新出的电影龙虎山张天师这部电影你们觉得好不好看
2. 龙虎山最厉害的道长是谁
3. 一个人的心真正静下来是什么样的感觉
4. 龙虎山现任张天师是谁

新出的电影龙虎山张天师这部电影你们觉得好不好看

您好很高兴回答您这个问题！

这是一部新出的网络电影！

《龙虎山张天师》以张道陵收到友人求助信为开端，将其深入巴蜀、遭遇系列离奇事件的经历展现得精彩无比。

弟子王长被驼背巫师下蛊，迷失心智变身八部鬼帅之一;张道陵也因查案被污蔑为杀人的山鬼，险些被当地百姓烧死;神秘的古玛大巫师(苏茂饰)被奉做神明，掌控着百姓们的精神世界，但他表面是救世主，实则屠戮幼儿、无恶不作，妄图以八部鬼帅献祭为自己赢得三百年寿命。为救百姓、伸张正义，张道陵与古玛斗智斗法，在经历了战胜心魔、引人向上的系列事件后，献祭仪式被毁、古玛被除，当地百姓也破除了迷信，被指引到了正确的道路上。影片节奏快速，情节环环相扣，从一开始的疑窦丛生层层推进，到天师被污蔑的情节时又反转不断，看得人惊心动魄。电影对迷信、信仰、正邪的探讨十分深刻，能直观地引发观众思考。同时演员的出色表现也为电影加分不少，樊少皇饰演的张道陵既有天师的睿智与慈悲，又兼具破巫大师的英气与身手，被不少观众称赞“真·仙风道骨，我心里的张天师就长这样”。苏茂饰演的三眼大巫师城府颇深、气势逼人，给人留下深刻印象;包括王长、红缨、驼背巫师等人物都被塑造得细致到位，各自圈了不少粉丝。

传播中华人文思想革新制作与播出模式，

《龙虎山张天师》是一部制作精良的匠心之作。影片特效上乘，一开头出现的蛊毒蜈蚣视效无比真实，令不少观众惊叹。片中大量斗法、武打的场景在特效的加持下都更为弘大震撼，让观众淋漓尽致地领略到中国功夫的魅力。电影更是场景精良、视觉精美，巴蜀之地的自然风景极具特色，浓浓的中国风韵味令观众大呼“美呆了”。而影片也具备独特的文化价值，其对巫蛊、巫师展开了深入细致的描写，诸多下蛊、破蛊、血祭等场景让人感到猎奇十足，带领观众了解了那个特殊的时代，并对不迷信、不作恶的道理有了更深刻的认识。

《龙虎山张天师》之所以能从一众网络电影中脱颖而出，成为开创先河的瞩目作品，正是源于影片独到的思想价值与文化价值。电影刻画的张道陵一角，突出了人性的复杂，前半部分着重展现了他深陷自责、心魔难破的特点，突出人物的成长，将大人物塑造得有血有肉，令普通人产生强烈的共情。而张道陵破除心魔、勇破巫蛊的过程，正是对道家救世济人、利他向善思想的深刻展现，让观众在精彩剧情中，潜移默化地领会到中华人文思想的真意，堪称对传统文化一次有力的传播。

影片的行业价值更是不容忽视，它一改网络电影的内容窠臼、侧重对文化的弘扬与表达，更是独创“网络电影+文旅”制作模式，与龙虎山、鹰潭市、江西省等展开文化旅游合作，并最终凭借突破性的综合质量成为全网联播的第一部网络电影。《龙虎山张天师》让大众看到了网络电影更高的艺术可能性，以及更高的商业天花板，这必将促进整个行业的正循环。

龙虎山最厉害的道长是谁

龙虎山最厉害的道长是张天师。

张天师身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武进武十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香，久久不散。

一个人的心真正静下来是什么样的感觉

正一道天师派龙虎山道家仙隐巡山员，传授我什么是心真正静下来的秘密。听完醍醐灌顶。

有一年我仰慕道教名山龙虎山，就抽时间去参访，龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因得名。龙虎山是道教七十二福地之一，龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，

张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，

奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。

我到了龙虎山上，参观了一下遗留的天师府道观。我感觉，真正的仙道人，应该在山里不知名之处。便离开道观，到更深的山中去寻找。

我拿着一根树枝，一边撑着一边寻访，我相信，肯定有仙人道长，住在山里。于是一路走啊走，走到已经不知道离开主要游览区多远了。

山里面松鼠上下穿梭，飞鸟啾啾在耳，忽而林风倏忽、忽而一阵细雨淅淅沥沥。正是“步步青苔寻道者，隐隐雨雾无仙人。”

我觉得，此行估计是找不到隐居的神仙了。

正要打开手机导航，回路返回，却发现手机已经没有了信号，网络也用不了，导航没了，也不知道来路，迷失在林子里了。

正在此时，一个声音传来：小伙子，迷路了？

我循声看去，一个穿着工作服的林业工作人员大叔，笑眯眯地看着我。他背着一把捡垃圾的夹子，和一个背篓，正从一个山坡上下来。

我说：唉，有人真好，我想来找隐居山里的仙人，但是迷路了。

他笑着说：你倒是挺好笑，仙人肯定住在大道观里头，你不去参拜，倒来这野山林子里寻觅，岂不是雾里探花水中捞月，定位错了。

我一听他说话，似乎有点玄机，于是问道：“大哥，你在这林子里做巡山的是吧，你一直住在这里面吗？”

他说是啊，我在这一个人住了十几二十年了。三十岁做这份工作，现在五十多了。

我一惊：你在这里住了这么久了啊？那你有没有遇到过仙人？

他说：仙人我就从没遇到过，乱丢垃圾的人就不少。

我说：你别忽悠我，龙虎山这种圣地，一定有高人在此。那种能够一静入天地的人。

他笑着说：什么叫一静入天地？你看每年山底下都有很多训练班练静功的。你这么喜欢静，去报名交钱练一下就好了。

我问：那你说说，要怎么才是心真正静下来。

他说：心没有什么真正静下来，你觉得自己心静下来了，那你就还没有静下来。

你真真静下来的时候，没有动静的感受，没有这种区别了。这才是真正心静下来，否则你还有个静的概念守着，那还是自己在骗自己。

我一听，来劲了，有人布道了我得洗耳恭听。于是问道：你再说说，如何是心静。

他说：世人总觉得心要静，心要定，要安安静静地，这样追求下去，是有路可走，但尽头可能是枯死死寂，一片死静。

你到过一种安静到一丝声音都没有掉根针都能听得见的地方没有，地下室那种，那种安静，是死静、如果你的心也到了那种安静，一开始你会觉得很不得了，以为这就是什么很好的境界。

当然你能搞到自己的心一动不动也是挺不容易的。

可是这个不动是个假象，是个造出来的幻觉。搞久了，你会变成木头石头，但你还比不上石头木头，石头木头比你更静啊。这世界上能安静的东西太多了，你看这山里的每一块石头，都可以比你的心安静。

心不应该追求这样的安静。

心要先让它活起来，它是个活的，它不能死掉，它死地翘翘地，就啥也搞不了的了。

我每一天在山里面走路，一走就是大半天，我感受到这座山虽然表面上看起来很安静，但其实它是个活的体系。

天上下雨渗透进山泥里，滋润树木，树木生长上去，养活动物，风穿梭在里面，水也在流动，一座山安安静静地，但是它在不断地运作。

心也如此，心的安静，不该是死的安静，它不是一个没人打扰，躲起来，封闭起来的安静概念，这种安静概念是个相对的东西，因为你有个吵闹的概念，所以你就有个安静的概念。

但是如果你保持心的活力，你就会懂得，怎么拥抱这颗心。我这二十年，学会了拥抱和融入这座山。我学会了，跟随这山的一动一静，我还是我，山还是山，但山的动静我知道，却不会被影响。

我可以随时是山的一部分，有时候山也可以是我。

这个时候，往往心里并没有什么安静不安静，吵闹不吵闹，因为你不害怕吵闹带来的袭扰，你不会因为吵闹而觉得聒噪了，那你对安静带来的静谧也不需要享受了，你就不需要追求所谓安静了。

换句话说，你时时刻刻都在那个不吵闹也不安静的安静里。

如果你去一个城市的街头和商场里，比如地铁车厢里，这些场所，你如果觉得很吵闹，你就会很喜欢去一种安静的地方待着，你只有去那些没人打扰的地方，你才会觉得自己能静下来。

这种安静是靠不住的，因为大多数时候，你去到没人的地方，内心翻涌的念头和动作更加大更加猛，有时候还不如你在地铁里有那么一刹那忘我的安静。

所以，你依然是在攀附外界环境的一个所谓安静，只有外部环境的因素变得所谓安静没人了，你才会获得思维上的一个所谓安静。这样不叫心静。这只是叫做找个地方清净下。

心静的时候，你无论在哪里，在建筑工地上，在摇滚音乐会上，在酒吧里，还是在茶馆里，在无人的空山中，都始终如一，知静知动，不动不静。

别人骂你一句娘，你无动于衷随那句话顺风掠走，别人抢你三千块钱，你不会埋怨愤恨当做布施，喜怒哀乐尽在眼前，却内心不真实参与，与这个世界有了一个距离，

这个距离不远不近，是一体又不是一体，清清楚楚明明白白，行住坐卧须臾不离这心境。这就是心真正静下来的感觉。

心静下来，不是指执着消解后的宽心，而是指不再执着不需要宽心了。

心静下来，不是指去除了别人的打扰保护自己内心，而是对别人的打扰根本视若不见不当做打扰了。

心静下来，不是呆若木鸡一动不动了，而是随缘变化万变不离其宗了。

心静下来，不是没有声音生起，没有图像浮现，没有念头滋扰了，而是声音生起图像浮现念头滋扰都随其掠过，一一自然化空了。

我听完，觉得有点像洗了个澡一样清爽，对眼前这位巡山的大哥，刮目相看，我问他：那你怎么才能达到这个心静呢？

他说；我只是每天不停地走路，不多想就是走，眼只看脚下这一步，永远只看这一步，头脑里什么都不去想，做好我本能的工作，巡山啊捡垃圾啊，检查电杆电线啊，防火啊，我做这些都是自然而然，没有什么目的，我从不去追求一个心静的感觉。

我也不知道什么是心静的感觉，一开始山里的野兽叫啊，风声啊，鸟声啊，蝉鸣啊，都会滋扰我，后来慢慢地，他们都很自然了，从我耳朵里过去，仿佛没有过去一般，我自己慢慢每一个念头生出来到消失掉，都清清楚楚，人就会越来越宁静。

我告诉你吧，心静的关键，是无求无我，自然而然。

我说：大哥啊，你当个巡山的真是浪费了。我请你下山去讲课吧。

他笑着说：你别开我的玩笑。大王派我来巡山，我不巡山还能干啥，天色不早了，我送你一程，你早点下山吧。

于是他把我送到一条大路上，和我告别。我看着他远去的背影，觉得自己这趟龙虎山，来对了。

龙虎山现任张天师是谁

张源先，为嗣汉天师府第六十四代天师，掌道教正一派万法宗坛。张源先为张恩溥天师堂侄，1969年张恩溥过世，其子张允贤早於1954年病故，翌年张源先於台湾台南市天坛启建道教天师张原先既成科仪，1971年正式接任。生平简介：张源先出身陆军行伍，1970年以陆军中尉退伍袭职。接任天师后，增补《正统道藏》中张天师世家，於1977年出版《历代张天师传》。1992年创立「中国嗣汉道教协会」，曾任第一、二任理事长，第三任荣誉理事长，后又出任第四任理事长至今。1995年於台湾南投国姓乡建中国道教嗣汉天师府，祀奉道教诸神与张道陵天师。

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